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2018年宗教学十大观点
2018年12月25日 13:01 来源:《中国民族报》 作者: 字号

内容摘要:2018年接近尾声,现将年度宗教学十大观点进行总结归纳整理。

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  ■习近平总书记关于宗教工作的重要论述,发展了中国特色社会主义宗教理论

  国家宗教事务局宗教研究中心研究员加润国在《自觉用习近平关于宗教工作的重要论述武装头脑》一文中,概括出习近平总书记关于宗教工作重要论述的精髓要义:

  宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题,要把宗教治理纳入国家治理体系,对宗教管得住、管得好。做好宗教工作首先要解决认识问题,要坚持马克思主义宗教观,发展中国特色社会主义宗教理论,用马克思主义立场、观点、方法观察分析宗教问题。对宗教要坚持“导”的态度,在“导”上想得深、看得透、把得准,做到“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效,牢牢掌握宗教工作主动权。积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持我国宗教的中国化方向,必须提高宗教工作法治化水平,必须辩证地看待宗教的社会作用,必须重视发挥宗教界人士作用。要构建积极健康的宗教关系,特别是处理好党和政府与宗教、社会与宗教、国内不同宗教、我国宗教与外国宗教、信教群众与不信教群众之间的关系,促进宗教关系的和谐。要支持宗教团体加强自身建设和人才培养,巩固和发展党同宗教界的爱国统一战线。要坚持独立自主自办原则,坚决抵御境外利用宗教进行的渗透颠覆破坏活动。宗教工作范围广、任务重,既要全面推进,也要重点突破,要结合各宗教情况,抓住主要矛盾,解决突出问题,以做好重点工作推进全局工作。宗教工作是综合性、全局性工作,光靠统战和宗教工作部门是远远不够的,要加强党中央对宗教工作的集中统一领导,建立健全宗教工作体制机制,进一步完善党委统一领导、统战部门牵头协调、宗教部门依法管理、相关部门和群团组织齐抓共管的工作格局。我国是共产党领导的社会主义国家,坚持马克思主义无神论是大原则,我国立法、行政、司法以及经济、政治、文化、社会、生态等方方面面都要坚持这个大原则,不要有意无意违背。共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,牢记党的宗旨,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。要加强对青少年的科学世界观宣传教育,引导他们相信科学、学习科学、传播科学,树立正确的世界观、人生观、价值观。

  文章认为,习近平总书记关于宗教工作的重要论述,发展了中国特色社会主义宗教理论,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分和做好新时代宗教工作的根本遵循。

  ■改革开放40年来党的宗教理论创新始终坚持了以人民为中心的价值观

  2018年是改革开放40周年。改革开放以来,中国结合宗教发展变化和宗教工作实际,走出了一条依法保障宗教信仰自由、促进宗教关系和谐、发挥宗教界积极作用的成功道路。中国妥善处理党和政府与宗教、社会与宗教、国内不同宗教、中国宗教与外国宗教、信教公民与不信教公民等多种关系,形成了积极健康的宗教关系。

  中共中央党校(国家行政学院)民族和宗教教研室副主任蒲长春在《40年来党的宗教理论创新的主要成果》一文中,总结出改革开放40年来党的宗教理论创新的主要成果。

  文章认为,改革开放40年来,中国宗教工作创新推进,走出了一条中国特色处理宗教问题的正确道路。宗教政策、宗教理论、宗教工作实现了良性互动。党的宗教理论创新可以从宗教和宗教工作两个方面来概括。从宗教方面看,主要有5个基本观点:一是宗教历史现象论,二是宗教长期存在论,三是宗教多重根源论,四是宗教价值两重论,五是宗教关系和谐论。从宗教工作方面看,可概括为5个重要观点:一是宗教工作重要定位论,二是宗教工作群众本质论,三是宗教工作引导方式论,四是宗教工作法治路径论,五是宗教工作中国化重点论。这些理论观点始终坚持了历史唯物主义的世界观,始终坚持了唯物主义的辩证法,始终坚持了以人民为中心的价值观,是中国共产党认识和处理宗教问题的基石、方法和指南。

  ■守正出新才能开拓马克思主义宗教观中国化的新境界

  今年是马克思诞辰200周年。中国人民大学马克思主义学院教授何虎生在纪念文章《守正出新——开拓马克思主义宗教观中国化的新境界》中指出,只有坚持在守正中出新,才能不断开拓当代中国化马克思主义宗教观的新境界。

  文章认为,马克思主义宗教观是全世界无产阶级和劳动人民认识宗教属性、处理宗教问题、做好宗教工作的行动指南。坚持和运用马克思主义立场、观点、方法,分析宗教问题,解决宗教问题,真正把马克思主义宗教观这个看家本领学精用好,这就是守正。同时,马克思主义宗教观也绝不是一成不变的教条,只有把马克思主义宗教观同中国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来,在实践中不断探索总结,坚持用马克思主义宗教观观察时代、解读时代、引领时代,用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义宗教观发展,用宽广视野吸收人类创造的一切优秀文明成果,坚持在守正中出新,不断超越自己,才能不断开拓当代中国化马克思主义宗教观的新境界。

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